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三元风水知识视频【三元风水讲座】

2022-06-22 风水

三元风水的起源

第一节 风水的起源(1)

一、风水学概说

风水学是中华民族优秀传统文化之一,其内容博大精深,源远流长。它起源于周朝,至今已有四千余年历史,数千年来一直闪耀着神奇、瑰丽的光芒。公元17世纪,风水学走出国门,在世界各地生根发芽,开花结果。二十世纪中期,风水学在我国被套上封建迷信的桎梏,禁锢五十多年。借改革开放的东风,风水学脱开枷锁,重新步入人民生活,为人类造福。由于离开人们时间较长,人们从生疏到认识逐渐到兴致更浓,研究风水的人们日益增多。目前,在全国掀起了一股强大的风水热潮,堪称家喻户晓,并逐步形成了席卷全球的一大文化景观。

风水学的作用主要体现在两个方面:一是替人们选择有利的居住环境,使居住之人,家安人泰,旺丁旺财,人们称之为堪察阳宅;二是替人们选择安葬死人的墓穴,称之为堪察阴宅。阴宅与阳宅的堪察自古就有之,早在先秦时期,就有始君盘庚、公刘、周公等相地的记载。到了汉代,风水理论开始逐步兴起,后来逐渐家喻户晓。阴阳宅的理论来源于阴阳五行九星八卦等理论,表明当时人们对宇宙的总体认识已经形成体系,可以说,阴阳五行就是风水学最早的理论基础。从那时起人们对墓葬、住宅就有了讲究。从古代的出土文物来看,历代很多古墓的墓前都建有石人、石马、石凳等镇邪之物,也出现了《葬经》、《葬记》、《迁移法》等一些有关埋葬方面的书藉。据说《葬记》一书是青鸟子撰写的,直到目前,有些风水门派还尊称青鸟子为风水祖师,他们在收弟子时,都供青鸟子的“祖师”牌位。

三国时出现了管辂,魏晋时出现了郭璞等一些技高如神的风水大师。管辂是三国平原术士,因有神奇判断墓之吉凶技术而闻名天下。晋朝的郭璞撰著了《葬书》,该书奠定了风水学的基础。此书的主要内容是针对“阴宅”的,被后世推崇为风水经典著作。

唐朝时期,一般有文化的文人都懂风水,出现了一大批风水名师,如张说、司马头陀、杨筠松、曾文遄等,其中杨筠松最有盛名。据说他在朝为官时,唐玄宗收藏一部《玉函秘书》,黄巢起义时,杨筠松见国势危急,背着此书从宫廷逃出,回到江西颐养天年,后来就在江西赣江一带广收门徒。当时在西北甘肃一带也出现了不少风水名师,那里曾流行过一本《五姓阴阳宅图经》,书中提到,房屋需向阳,以居高临水为最好。这个时期,各地新的风水书籍也纷纷出现,尤其福建等一些地方发展甚快。这些地方一方面文化发达,另一方面对风水术的信仰度较高,为风水术创造了良好的生存环境。

明清时期,是风水学发展的鼎盛时期,传说明朝开国军师刘基先生对风水学特别精通,民间流传很多关于刘基先生的风水传奇故事。据说当年苏北洪泽湖水连年泛滥成灾,说是有水妖作崇,刘基用九头铁水牛,一只铁公鸡镇之,水患才被平除,到前些年洪泽县城和淮阴高埝等地的铁水牛还躺在街道上,栩栩如生。又如《英烈传》上记载,明朝定都于金陵(南京),就是刘基堪察的风水,在建筑宫殿时,刘基将基址立桩在水中,朱元璋嫌其太窄,将桩往后移动了一下。刘基说,这样一移动将来必有迁都之事。后来明成祖果然将京都迁移到北京。

二、风水学流派

清末时期风水学大为盛行,出现了很多风水派别,其中最有影响的有三元派、三合派、玄空派、八宅派、翻卦派、赖公五行派、洪范五行派、摇鞭派等门派,虽然派别很多,总的方面不外乎形势派和理气派两大派别。

1 形势派

最早以形势论吉凶的是魏晋时期的管辂和郭璞。他们的立论观点是“聚气藏风”,以形论山论水,以龙、穴、砂、水的理论作为确定吉凶的依据。唐朝杨筠松继承他们的观点,在原来的理论基础上创造了形势派理论,其中三合派就是形势派最有成就、最有名望的一大门派。

第一节 风水的起源(2)

表作有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等,现今研究形势派风水的学者都一致认为形势派是人们选择居住环境的最实用的学派,非常值得研究。

2 理气派

理气派又叫做福建派,最早源于福建。据传福建人为了学习风水,专门去江西向风水祖师杨筠松求教,而杨公坚决不肯传授。福建人求教心切,长跪门前三天未起,就这样,祖师还是担心,不肯传授。福建人见求之无果,一怒之下,不再强求,并下定决心,若不将风水术搞到,决不回家。遂到江西赣州一带,将杨筠松所点过的风水宝地的方向位置都暗地用罗盘测量下来,并详细记录,回家后又结合自己所学的数术知识综合分析,自己另立一个门派,名为理气派 福建派。

理气派的理论十分庞杂,其内容完全是用五行八卦、河图洛书等论点,研究起来非常困难。因此学习此派的人不多。

其实,形势和理气两派是相辅相成的,在应用时,形势离不开理气,而理气也离不开形势。在实地操作时多以形势为体,理气为用。没有形势难以确定事情休咎,离开理气则无法推测出事情的应事时间。虽然如此,两派学人为了维护自己门派,形成各走一路、分道扬镳的局面。长期以来,两个门派互相攻击。形势派认为,只有峦头形势才是风水正宗门派;理气派认为,只有理气才能解决风水问题。两大派相互排斥,互不谦让。到了明清时期,有人主张,应该将两派合一才能使风水学得以完善。如《山命全书》提出,必须两派合一,以峦头为体、理气为用的整体观点来进行操作,才能形成丰富和完善的风水术,从实际情况来看,也必须如此。

清朝后期,风水学门派群出,其中最有影响的有三元派、三合派、八宅派、玄空派等八个门派,称之为“中国风水八大派”。现将八大门派的具体理论分别作以简单介绍,以便使初学者对各个门派有所了解。

1 三元派 以坐山为主,配合四周水的来去确定吉凶,又称之为先后天水法。该派的理论是,收先天水到堂可旺丁,收后天水到堂可旺财。先后天水不可流破,若先天流破后天名曰“消”,后天流破先天名曰“亡”,先后天互相流破谓之“消亡败绝水”,遇之主克妻损财,人丁败绝。

2 三合派 以山水为主,以坐山朝向与宅外山峰或二十四山各个方向建筑物构成的生克关系来确定吉凶。法以四周水的来去结合朝向定出十二长生位,十二长生者即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。从向上用双山五行起长生配水的来去论吉凶。但向上配水与十二长生容易造成阴阳混杂,在应用时务必要分辨阴阳,宜净阴净阳,不可造成阴阳混杂。

什么叫三元不败风水布局,邵伟华授课见证

所谓三元,也就是三个甲子年,计180年,三元不败也就是在180年中没有入囚的运,要做到这一点,只须向上有水,也就是有一个塘!不存在特殊布局!三元风水还有一种说,通运,所谓通运就是180年,360年,540年,1080年........,也就是永远不败,这不可能用布局完成,必须是自然生成,而且不能有人为的破坏,也就是所谓布局!

三元风水如何学习

三元风水是天机秘诀,是形峦加数理学,学用风水关键是断准事,并能解决问题,不能纸上谈兵,理论要联系实际,实际遇到的问题,每次都不同,教材是基础理论指导思想,学员要灵活运用,要学会抓重点,擒贼先擒王,一物治一物,找出对应的方法解决问题。为己为人做风水,效果见证实力。师父带入门,修行靠个人。口传心授,请学员认真学习,做好笔记,复训实习,不断总结验,希望每个学生都能成独当一面的风水大师。 峦头无伪书,理气求真书,传书者不传诀,传诀者不传法!知法者还要验证悟通法门的使用条件。三元风水研修班以传法为主,主要讲解三元风水的实际操作方法,峦头理论基础请大家看相关的书,多实践验证。学风水从罗盘的用法开始,会用罗盘就会做风水。用罗盘测准数据非常重要。 风水师造风水必定要与神灵打交道,多礼佛拜神,明辨真伪,实例验证。先学好本门的基础知识,再看其它资料,触类旁通。开罗盘收红包是一个契约,红包不论多少,不收红包会不灵验,甚至影响风水法师自身的运气。风水法师收到的红包要留下一部份来做善事,避免背因果业债。 学风水要复验旧时的发坟,考验明师的风水作品,实践验证哪些风水术是真的,哪些风水术是编作的,才能用好风水术,造发自家人,为福主造福。 风水术易学难精,学风水与学功夫一样,招式易学,但功力要练出来的。做风水经验最重要,活到老,做到老。我们研究实验三元风水术十多年,内容用法压缩成七天传授给学员,学一次能记住一半的用法,已经很不错了!因此不断复训复验才能学好用好三元风水

李居明的风水显灵镜在哪可以买到???十分感谢

李居明的风水显灵镜在哪可以买到???十分感谢全部是假的,书连盗版都算不上,就是一堆垃圾!还有很多说是真的的人,都是他们自己人,如果实在不相信,可以到货后先开箱验货,看看书的质量就知道了,然后千万别付钱

求李居明《学风水的第一本书》电子版

这个是影印版,有些大。

希望对你有帮助。

大家有没有看过李居明的《学风水第一本书》,书中好多

李居明是香港的风水师,属于玄空飞星一派的。

他写了那么多的书,也就这本『学风水的第一本书』还算是可以,可以成为玄空风水的入门书。但仅仅是可以入门而已,想提高或者是深修那是不可能的。

港台大多数风水师一向都有个通病,就是喜欢夸大其词。一个普普通通的知识点都能往天上吹。李居明先生也不例外。

真心想学习有关周易术数之类的东西,还是要找个可靠的明师才成。但这个就只能看各自的缘分了。

李居明风水学秘笈怎么越看越糊涂

所谓秘籍只不过是风水师自己创新或发掘的东西而已,或者是不懂者不知道而自认为很重要的内容。既然越看越糊涂,还是改看其他的比较好。没必要一棵树吊死。要明白万理相通,万书相通。当然这个观点是在一定范围内。

请问李居明家居风水学怎么样,有哪位高人可以说说看?

你好,李居明是一个比较出明的风水师,随着人们认识水平的不断提高,人们选择住房时考虑的因素更多了,他们对住宅的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么李居明风水学怎么样,这边给你简单介绍一下。 李居明家居风水学介绍 堪舆学上的〔龙穴砂水〕,应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上,虽称为〔峦头学〕,但却可以现代化一点,称为〔环境学〕好了!古代结宅,重视山脉河流,现代选宅,首重区域、街道。 古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住,很多古老的风水学问,今日已经不适用,就以电脑而言,古代风水学便从未因电脑一物而具体占算吉凶,今日无人与电脑同在,那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢?可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝,要经过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后,为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风。 我所应用的风水改运学,便是在时代的巨轮中慢慢催生出来,由三元地理玄空学,配合每一个人的生辰八字,不以诞生年立年卦,而以出生年、月、日、时来厘定对五行的反应,再配合易经卦气,变出一套实用而具效应的改运风水学问来。这本〔李居明风水改运学〕,只是一个入门,我正计划写第二本,相信这样写下去,将整个风水绝学流传下来,写七八册应该算不错了!这是一册〔学风水的第一本书〕,我应弟子的一再要求,力求简化,希望读者能由浅入深,有一个学习中国古文化的好开始。 此书可与〔风水之道〕、〔发达风水秘笈〕、〔文昌风水秘笈〕及〔桃花风水秘笈〕四书一起来学,效果应该不错。我也叫弟子整理了〔三元风水讲座十讲〕应世,是我讲课录像,我的徒儿徒孙均视此为宝贝,新版已在二00四年面世,引起争购的热潮,亦我喜出望外。 以上关于风水相关知识就介到这,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。希望我的回答对你有所帮助啊,如果觉得给力的话竖个大拇指呗,以后我会更用心作答的哟,祝你生活愉快。

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