买车需要注意哪些风水
一、风水选车
1、大小定乾坤
目前一般而言私家车分轿车和越野两类。轿车又有三厢和两厢的款式，这就要车主根据自己的经济实力和地位来决定车型了，一般来说车型大点的显得大气，但如果车主个子比较小巧的则不宜购置大车型，否则有车大压主（就是风水中常说的“奴欺主”），反之个子高大的如果购置小巧型的车也不适宜。
2、款式分五行
汽车外形的不同，它的五行归类也不一样。一般说来：
凡是外形园润汽车归为金;
凡是外形狭长的为木;
凡是有起伏圆润的弧线较多的归属水;
凡是外形较尖，很流线型的归火;
凡是外形宽大，略为方正的属土。
而选车时最好和自己的五行相生或者比和，不能主生车，更不能车克主。
3、颜色分五行
白、乳白、银灰色为金;
青、碧、绿色为木;
黑、蓝色为水;
红、紫色为火;
黄、土黄色为土。
不同命理五行的人应该选择适合自己五行的颜色为宜。
二、车号吉祥选择
一般需要结合预测的方法来决定吉凶，需专业人士来完成，这是至关重要的。
如果您已经有了爱车，已经有了车牌号，那么就必须经过专业的预测，如果发现其中有车祸的信息，那必须化解。千万不可存侥幸心理。惨痛的教训不胜枚举，希望引起足够的重视。
三、择日而行
所谓择日，这里说的是新车开回家的日子和第一次上路的日子，
1、要避开和自己本命相冲的日子。
2、要注意避开破日、受死、四废等凶日。
3、通常可选开、成、除、危、定、执日则适宜买车。
4、如果能选择本命的禄马贵人等日子更好，但这比较高深了点，这里就不介绍了。
以上所说只是一些大致内容，意在让朋友们了解;重要的是风水操作细节，在此不作多说。
汽车在当今社会已经进入千家万户，汽车风水已经越来愈显得重要了，但无论用什么样的风水理念来研究风水，总的原则是要做到人车和谐，藏风纳气，这样，你才会风生水起好运来。
购车必知的风水知识
一、购车结合自己的命理五行所喜
结合自己的八字命理所喜，选择适合自己的车，在方便工作生活之余，对自己的运势也是一种提升，何乐而不为呢?
从专业的角度而言，汽车的五行属性如果与自己命理所喜五行相符相生，有护身的作用，驾驶起来安全性就高;而五行与自己命理所喜相克的，危险系数就要大一些。
汽车的五行属性，不是单一的，实际上是一个五行的综合体。从材质来看，汽车主要是由钢铁制造的，金的属性比较重;从汽车的动力来看，是可燃的汽油，现在又加上电等混合动力，又以火的属性为主;而汽车的内饰，又采用了很多皮革、棉麻、纤维、纤维等，这些又偏于木的属性;而汽车是行驶在路上、停泊在地面的，当然也就离不开水、土的属性了。
所以，大家在选购汽车的时候，不妨进一步了解一下。
二、汽车的车型、颜色，最好吻合自己的命理所喜
任何物品的形状、颜色，都有其五行属性，汽车也不例外。
五行与色彩的对应关系为：
金：白、乳白色系列。
木：青、碧、绿色系列。
水：黑、蓝色系列。
火：红、紫色系列。
土：黄色、土黄色系列。
五行与形状的对应关系：
硬线条的，五行属金;
长方形，五行属木，
圆润型，五行属土
流线型，五行属水，
不规则形，五行属火，
所以，在选择汽车的时候，如果一个人命理喜金，他就最好选择白、乳白色系的线条、风格比较硬朗的车，这与他的命理所喜五行一致;也可选择黄色、土黄色系的、比较圆润形的车，这与他的命理所喜五行相生。这样，就会对他的运势形成帮扶作用。
三、汽车的数理也很重要
除了上面提到的车型、色彩外，数理的吉凶，也属于我们可以选择的。汽车的数理，一个是我们常见的车牌号，另一个就是我们平时不注意的汽车发动机号。
发动机是汽车的心脏，它的质量好坏与车密切相关。而发动机号的好与不好，就像人的命和名一样，命好名也好便是锦上添花，命好名字不好就会为好运减分;命不好名字也不好是雪上加霜，命不好却名字好可减轻凶运。
很多人认为， 6、8、9之类的号码吉利。但要知道，并不是所有的人都适合。
数字与五行的对应关系为：1，2为木，3，4为火，5，6为土，7，8为金，9，0为水。
一般而言，对发动机号、车牌号的选择，以尾号为准。比如说，命理喜土的人，他可以选择尾号为5、6的车牌号，也可以选择尾号为3、4的车牌号，以便火生土，对其命理有所助益。
一、根据命理五行喜忌选择适合自己的车饰颜色
每个人的命理都有五行的喜与忌。而五行与颜色的对应关系为：
金：白、乳白色、灰色和金属色系列；
木：青、碧、绿色系列；
水：黑、蓝色系列；
火：红、紫色系列；
土：黄、土黄色、咖啡色和米黄色系列。
我们在车饰、车的颜色，以及车内的整体色调上都最好与之相合，方能助运旺运。
二、十二生肖的喜忌
每个生肖都有自己的喜忌，十二生肖之间，有相冲、相合、相刑的关系。这里，相冲代表容易有冲突、彼此相克；相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺；相刑则代表互有刑克。
车内摆设的物品应该根据十二生肖之间的关系，摆放与自己生肖相合的，避开与自己生肖相冲相刑的。
这个相冲对应关系为：
生肖鼠马相冲；牛羊相冲；虎猴相冲；兔鸡相冲；龙狗相冲；蛇猪相冲。
表现在车内，忌摆放的装饰物为:鼠忌摆放马；牛忌摆放羊；虎忌摆放猴；兔忌摆放鸡；龙忌摆放狗；蛇忌摆放猪；马忌摆放鼠；羊忌摆放牛；猴忌摆放虎；鸡忌摆放兔；狗忌摆放龙；猪忌摆放蛇。
十二生肖相刑关系为：
蛇虎相刑、鼠兔相刑，牛狗羊三刑，猪、马、鸡自刑
这个相合对应关系为：
鼠牛相合、虎猪相合、兔狗相合、龙鸡相合、蛇猴相合、马羊相合。猪兔羊三合，虎马狗三合，蛇鸡牛三合，猴鼠龙三合。
三、最好避开的车饰
1、寓意不吉的车饰：
寓意不吉利的物品容易产生反作用，对人的运势、行车安全都有影响，务必要注意。
2、卡通人物，有犯小人之虞
卡通人物以其可爱的造型广为人们喜爱。但从风水的角度而言，这些则有小人的寓意，车内时时可见，则容易犯小人。
3、影响注意力的车饰
诸如，男士车里挂个美女照片等，会影响注意力集中，不仅和行车安全有关系，在风水上也是要避开的。
4、凶器造型、凶猛动物造型的车饰
刀、剑、虎、豹等造型的车饰，阳刚之余，从风水的角度来说，容易对人形成心理暗示，久而久之，会助长车主的暴躁之性。
四、可以化煞、静心、助运的车饰
1、前几年很流行的伟人车饰
这不仅仅是大家对伟人的怀念和崇拜，而是伟人本身就有吉祥的气场，可以化煞。
2、吉祥物趋吉辟邪
诸如平安佛、转运球、马上封侯等等，寓意吉祥，都可以选用。
3、还可以放置念佛机，或者播放静心的音乐
有助于司机灵台清明，安全驾驶。
风水学知识
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
汽车风水解说：新车开回家有什么讲究
1、要避开和自己本命相冲的日子。
2、要注意避开破日、受死、四废等凶日。
3、通常可选开、成、除、危、定、执日则适宜买车。
4、如果能选择本命的禄马贵人等日子更好。
汽车外形的不同,它的五行归类也不一样。一般说来:
凡是外形园润汽车归为金;
凡是外形狭长的为木;
凡是有起伏圆润的弧线较多的归属水;
凡是外形较尖,很流线型的归火;
凡是外形宽大,略为方正的属土。
而选车时最好和自己的五行相生或者比和,不能主生车,更不能车克主。
什么叫汽车风水
汽车风水
汽车风水是民俗文化专家董易奇写的一部书， 本书从现代人的吉祥购车出发，用生动的汽车、出行文化告诉读者如何才能趋吉避凶、平安顺利。汽车风水主要讲究的是汽车款式、品牌、外观、颜色、车牌、购车交接车时间、动力驱动、驾驶方式、驾驶道路、停车场、车主命理喜忌和车内装饰、乘客、吉祥物、音乐等方面的属性。换言之，也就是在吉祥、平安的基础上，讲求人与车的诸种和谐因素，如人的命理、阴阳、五行与车的上述风水属性的对应关系。基于此，本书详细讲解了为您的爱车保平安、招好运的方法，是一本非常实用的购车、出行、生活手册。
书名
汽车风水
作者
董易奇
类型
风水类
语言
中文
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作者简介内容简介编辑推荐精彩书评图书目录序言
厉和民
厉和民“1+1” 风水创始人，名师学院《诚信公约》会员讲师，浙江大学客座教授，《赢家大讲堂》栏目专家，新浪浙江会客厅特约嘉宾，中华周易协会常务理事，中华周易学会专家委员会副主任，香港国际风水研究院特聘研究员，浙江安吉易经研究会执行会长。
汽车品牌与五行
五行为木的品牌：林肯，别克，莲花，迷你，雅阁，荣御，陆虎，花冠，蓝瑟等
五行为火的品牌：道奇，宝马、马自达，悍马，战旗，马丁，红旗，夏利，三菱等
五行为土的品牌：塔塔，长城、双龙，路宝，宝典，本田 ，长安，欧宝 ，羚羊等
五行为金的品牌：赛骏，金刚，金杯，双环，赛欧 ，奔驰，使者，骏捷 ，奥迪等
五行为水的品牌：江淮，海马，海狮，海象，海域，雪弗兰，力帆，江铃，雪铁龙等
作者简介
世界华人周易协会秘书长
南方电视台TVS-2《地产杂志》风水栏目主持人
南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人
中国电视风水讲座第一人
易奇八字软件创始人
董易奇老师自1998年起，在国内外开展易经讲学，听其讲课的学员已达数万人之多，是第一位登上人民大会堂演讲易学文化的国际易学代表。董老师多次受邀出席国际、国内易学大会，在2000年出国讲学期间，被印尼雅加达美化自然基金会授予“易学奇才”称号，成为第六届世界易经大会学术顾问。
代表作有：
《董易奇说易经》
《大师解读2010年生肖运程》《居家风水》
《大师教你布吉宅》
《人生运程万年历》
内容简介
本书为世界华人周易协会秘书长董易奇倾力而作。作者结合自己多年的心得和经验，将深奥的中国古文化知识转化为最简洁、通俗的现代文字，令读者易看、易懂、易学、易用。
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汽车是现代人生活的重要组成部分。我们拥有汽车后，就会经常活动在这个小环境中。汽车风水自然会对处在这个环境的人构成一定程度的吉凶影响。汽车风水的好坏，直接影响人的生命和财富。如何让每一个车主都能安心驾车，平安归家？
大陆汽车风水第一书书将：
带您探寻汽车背后的吉祥密码
为您构建人车和谐的必备手册
帮您掌控驾行方向的开运指南
让您拥有风生水起的完美人生
由于汽车风水在当今既是新事物，又是人们最想了解的新话题，本书集结作者多年自身经验，通俗、易懂、实用，尽量缩短与读者的对话距离，让读者得到一种切实的参考和帮助。
精彩书评
本书从现代人的吉祥购车出发，用生动的汽车、出行文化告诉读者如何才能趋吉避凶、平安顺利。汽车风水主要讲究的是汽车款式、品牌、外观、颜色、车牌、购车交接车时间、动力驱动、驾驶方式、驾驶道路、停车场、车主命理喜忌和车内装饰、乘客、吉祥物、音乐等方面的属性。换言之，也就是在吉祥、平安的基础上，讲求人与车的诸种和谐因素，如人的命理、阴阳、五行与车的上述风水属性的对应关系。
风水学研究的对象是我们的环境，不管是我们身在屋宅还是在汽车里面，都与风水相关，因为这些环境都会影响我们的行为和情绪。
购车要吉祥，人车讲和谐，出行求平安。汽车，被称为流动的房屋，也是一个小太极体系，拥有自身的风水局，您的爱车适合自己吗？车牌号码是车的信息体，如同人的名字一样，购车交车的时间就如人的八字一样重要，车饰反映出车主命格里五行的凶吉，透露车主的情感和身份……
这是一本为您的爱车保平安、招好运的手册，也是一本非常实用的购车、出行指南。
