北京故宫是什么风水布局
为了压制元朝，明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园）。该山是全城的制高点，正好位于全城的中轴线上，紫禁城修建了护城河，形成了金水环绕的格局。人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局。
就星象而言，北京处于东北方，是北斗星在大地的投影。北斗星是天上的中心，北京自然也就是天下的中心，因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿。其中奉天殿（今太和殿）处于正中，比其他宫殿高，是天子举行大典、接受朝贺的地方；而华盖殿（今中和殿）、谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫、交泰宫、坤宁宫，都处于轴线上。紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所，文华殿居左，武英殿居右；后是安寝之宫，端本宫（即太子宫寝）居东，后宫局西
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故宫里的建筑风水讲究
宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
故宫有四个大门，正门名为午门。俗称五凤楼。其平面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑
紫禁城里风水为何好，原来故宫有那么多大家都不知道的
完整题：紫禁城里风水为何好，原来故宫有那么多大家都不知道的风水学问。
紫禁城处于北京城最佳位臵，三大殿所处即明堂所在，它居天下中心，与天空中央天皇大帝所居紫微宫对应。
在紫禁城营建的时候，原来没有金水河和万岁山（后改名为景山），基于风水格局的考虑，紫禁城正北设有玄武门（后改名为神武门），犯了古人不宜正北开门的忌讳，其后需建山为屏障。万岁山与十三陵的天寿山遥相呼应，将天寿山的龙脉之气引入紫禁城，既成为紫禁城的镇山，又可阻挡北风穿堂。金水河从万岁山西北方而来，沿万岁山西麓注入紫禁城的护城河中，河水再由西北角楼下引入紫禁城内，流入太和殿前。在八卦中西北方属干位，代表天门，因此古人赋予金水河一个美丽的寓言：来自天河之水，通过金水河的流动，将天上的生气源源不绝地引入紫禁城。
紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局，中轴两端的建筑阴阳对称。中轴即是中央子午线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿，即奉天殿、即奉天殿、华盖殿、谨身殿（后改名为太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（干清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其它宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则进行布局，分布在中轴线两端。
目前北京奥运村的建设也是符合中轴对称的原则进行的。
中国故宫是什么风水布局
故宫是按照周礼古制的王城规划思想进行规划建造的，其平面呈长方形，占地面积72万多平方米。故宫四面城墙环绕，城墙四角各有一座结构精巧的角楼。角楼是故宫特有的建筑，位于乾卦之位，护城河绕之，并符合易经中的天一生水，地六成之的原理，整条水系贯穿紫禁城，到天安门前东南角处形成闭环，这就像长江和黄河，发源于西北的青藏高原，向东南方向流去，滋润着水系经过的沿途各地，寓意富饶天下，也符合风水学里开天门，闭地户的理念，设计巧妙，有种大气磅礴之感，天人合一之兆油然而生。中国的八卦有东南西北四方加四个斜角方位，即所谓的四正四隅。故宫的四正方位各开一门，门上建有城楼，四隅方位各建一个角楼，八方稳定。角楼素有九梁十八柱七十二条脊的说法，它由六个歇山顶交叠而成，三层屋檐二十八个翼角。太和殿才有十三条脊，角楼这个占地不过十几平米的地方却有七十二条，太和殿上雕有象征避火之意的吻兽一百一十四只，角楼上竟然有二百三十只。如果仅仅是个观察哨所，
北京紫禁城风水如何布局
为了压制元朝，明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园）。该山是全城的制高点，正好位于全城的中轴线上，紫禁城修建了护城河，形成了金水环绕的格局。人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局。
就星象而言，北京处于东北方，是北斗星在大地的投影。北斗星是天上的中心，北京自然也就是天下的中心，因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿。其中奉天殿（今太和殿）处于正中，比其他宫殿高，是天子举行大典、接受朝贺的地方；而华盖殿（今中和殿）、谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫、交泰宫、坤宁宫，都处于轴线上。紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所，文华殿居左，武英殿居右；后是安寝之宫，端本宫（即太子宫寝）居东，后宫局西
中国人讲究一脉相承，故宫的龙脉起自昆仑山，昆仑山接连天上的元气，就似气上通天，那故宫就具有了天上的元气。元气是宇宙生命之源，它是一切存在物生命过程的能量。有了元气就有生气，那么北京城即故宫就会充满生气，成为万代永固的基业。在明清时代诸多的典籍中，许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连，实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源，亦是万物之本。
中国古代都市规划建设是以整体平面布局、建筑群巧妙联接、组合为特征著称于世的。连接组合的重要原则之一就是明朗、对称。其指导思想就是风水地理的阴、阳协调与对称平衡。《周礼·考工记》所提出的 “九经、九纬” 就是以中主轴为对称轴。 “左祖右社，前朝后市”的布局也是阴阳对称观念的反映。对称就意味着调合。以北京为例，南有天坛，北有地坛；东有月坛，西有日坛；左有太庙，右有社稷坛。太庙为阴，祭祀祖先。社稷坛为阳，祭祀土地、谷物稷神。对称的中心点，就是风水穴。在风水观念看来，阴阳极是互相对立的一个事物的两极，它们互相依存，不可缺少，阴、阳调合在城市的平面布局上所反映出来的，就是对称、明朗。
故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼、钟楼。建筑轴线十五里，是世界之最，也体现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据。以中轴线为标准分左分右，这就是中国传统文化的“阴阳”理念，而且被广泛运用于各个领域，更出现了现在建筑知识里所谓的“对称美”。
故宫建筑里隐藏的有哪些看似是风水学问，实则很科学？
故宫是明清两代皇室居住的宫殿，位于北京的中轴线位置，占地面积大约有70多万平方米，是世界上现存的规模最大和保存最完美的木质结构古建筑之一。它的建造有很多科学的地方，比如千龙吐水、宫殿墙壁砌成空心的“夹墙”，称为“火墙”，还有墙上的透气砖雕等等。
故宫是集了古代众多建筑大家的智慧结晶建造的，他有很多既科学又很好看的建筑，其中就有非常有名的“千龙吐水”，这种小东西名叫“螭首”，它是一种“神兽”，起源是从春秋开始的，当时人们将这些刻在玉器、宫殿、陵墓的台基和墓碑之上，它的特点就是能吞江吐水，也是镇邪、辟火之物，在故宫中我们随处可见这些小东西，他的作用可不仅仅是观赏，他还能排水，故宫建成自600多年至今没有被水淹过和它的功劳是分不开的。
故宫的建筑还有一个令人惊叹的地方，它的墙是空心的，这可不是工匠为了偷工减料，而是特地做成了这种叫“夹墙”，它又叫“火墙”，北京的冬天非常寒冷，这种墙下面有个火道，能从宫殿外面往里加炭，热气顺着这个墙烧暖整个宫殿，而且它散热面大，能将整个房子暖和起来。
还有就是故宫的屋顶的建筑了，故宫的屋顶是黄色的，这个既能彰显皇家的气派，对于鸟类来说也是很震撼的，而且上面的建筑材料都很光滑，屋脊那里又很宽，上面装饰了很多的造型，所以鸟类很少会在上面停留，大大的减少了屋顶的污染，当时的人也太聪明了吧。
